Женщины на войне

Западное искусство последних 500 лет иллюстрирует разнообразные роли, которые женщины играли во время конфликтов.

Современное представление о женщинах на войне вызывает в воображении образы сражений, в которых женщины служат, а иногда и умирают на арене, долгое время считавшейся исключительной прерогативой мужчин. Внимание средств массовой информации, уделяемое женщинам на передовых позициях в качестве солдат, моряков и пилотов в недавних войнах, кажется, позволяет предположить, что это относительно новое явление, и для Соединенных Штатов и многих других стран это так.



Тем не менее, начиная с древних, женщины иногда сражались бок о бок с мужчинами, а в некоторых случаях командовали ими. Например, женщины служили во французских армиях во время наполеоновских войн, а позже сражались плечом к плечу со своими товарищами из Советской Красной армии во время Второй мировой войны.



Война не делает различий между полами. Бесчисленное количество женщин помогали умирающим и раненым в военное время, в то время как другие сопровождали своих мужчин в походе. Миллионы других стали жертвами всемирных пожаров 20-го века, как и в прошлых конфликтах, независимо от того, боролись ли их народы с могуществом Рима, защищали княжество в континентальной Европе во время Тридцатилетней войны или страдали. разрушительных кампаний Наполеона. Война всегда была чем-то большим, чем просто сражения - обычно это главное проявление мужественности, - и на протяжении всей истории осады, набеги, стычки и неизбирательные нападения часто предназначались для женщин.

Даже краткий обзор западных картин и гравюр, изображающих женщин на войне, раскрывает диапазон их героизма, самопожертвования и страданий. Из этого богатого канона образов вытекает несколько различных тем: женщины как воины, как вдохновители, как жертвы, как медицинские работники и поставщики закусок, как жены и скорбящие, а также как проститутки и последователи лагеря.



История дала нам имена нескольких известных женщин-лидеров, включая Боудику (которая возглавляла племя иценов против Рима в Британии железного века) и Жанну д'Арк, и художники справедливо прославили свою славу в визуальной форме. Святая Жанна, в частности, использовалась как символ сплочения французов во время войны. Поэтому неудивительно, что женские олицетворения Франции, Америки и Британии - La France, Liberty и Britannia соответственно - были изображены художественно, чтобы вдохновлять свои народы, особенно в военное время.

Женский образ как метафора мужества и надежды был обычным мотивом в военном искусстве и пропаганде. Великая патриотическая пьесаАллегория осады ПарижаКартина выдающегося французского художника-историка XIX века Эрнеста Мейсонье изображает женщину, символизирующую французскую нацию, ведущую своих солдат во время осады 1870 года.Свобода, ведущая народ, картина его соотечественника Эжена Делакруа, изображающая Свободу, женщину, сыгравшую ведущую роль в революции 1830 года в Париже.

Когда все казалось потерянным, появилась женщина, готовая подтолкнуть остальных к последнему крайнему усилию. В картинеМечта ДжессиФредерик Гудолл показывает женщину, передающую новости о 78-м полку горцев, прибывших на помощь Удачу во время восстания сипаев 1857 года в Индии, инцидента, который вдохновил нескольких других британских художников.



Преданная жена, помогающая своему мужу в битве, также была общей темой на многих гравюрах XIX века. В одном из таких изображений жена солдата осажденного американского гарнизона в форте Ниагара в декабре 1813 года помогает заряжать оружие. Изображение отражено на австрийской гравюре времен франко-австрийской войны 1859 года, на которой послушная супруга вытирает ядерные ядра перед тем, как передать их своему мужу в укреплении.

Еще одна типичная тема художников - любящая жена, выходящая за рамки служебного долга, помогая своему мужу, как это сделала леди Гарриет Экленд во время американской революции, изображенная английским художником Робертом Поллардом в 1784 году. Она путешествовала из Канады вниз по реке Гудзон в надежда вылечить своего раненого мужа, командующего британскими гренадерами в битве при Саратоге в 1777 году, который содержался в плену в американском лагере.

На литографии 1824 года плодовитого французского художника начала XIX века Николя-Туссена Шарле под названиемО нищие!, женщина откусывает патрон, чтобы зарядить мушкет, который ее раненый муж уронил на землю под ней. В том же духе представлена ​​цветная литография раненого итальянского стрелка, без указания атрибуции.берсальерво время войны 1859 года, держа за руку свою дочь, которая собирается поднять мушкет.



Возможно, самым ярким полотном женщины, вдохновляющим ее товарищей, является эпопея сэра Дэвида Уилки.Оборона Сарагосы, написана в 1828 году. На изображении Агостина Доменек зажигает запал пушки перед монастырем Санта-Энграция во время осады испанского города Наполеоном на полуострове в 1808 году после того, как французская пуля убила ее мужа.

Франсиско де Гойя наблюдал за партизанками, сражавшимися на одной войне вместе со своими мужьями, сыновьями и любовниками. В свою знаменитую серию гравюр «Бедствия войны» он включил несколько изображений сражающихся женщин. Одна пластина под названиемИ они как дикие зверипоказывает, как женщины берут на себя группу сыновей, они показывают, насколько важна была защита для семей Джерси.

В сцене Горация Верне 1814 года из предпоследней проигрышной кампании Наполеона во Франции, молодая женщина держит вилы в одной руке, а другая сжимает руку раненого, пока она смотрит с виноградника на сражение, окружающее ее фермерский дом. Ее испуганный маленький мальчик прячет голову ей на коленях, закрывая уши руками, чтобы заглушить шум битвы. Она готовится защитить себя и своих близких, поскольку вся надежда кажется потерянной.

Образ женщины как жертвы возродился во время Первой мировой войны, особенно после вторжения Германии в Бельгию в конце лета 1914 года. Художники изображали беженцев, покидающих свои дома, а также женщин, подвергшихся насилию со стороны жестоких гуннов. Подобные визуальные представления оказали сильное психологическое воздействие на британских зрителей, и пропагандисты не отставали.

Когда солдаты были в походе, сексуальные желания часто удовлетворялись массами женщин, которые следовали за барабаном. У Антуана ВаттоЛетающее полеПримерно с 1710 года мы видим группу солдат со своими женами, один из которых ухаживает за младенцем, и все они сидят у костра. Спустя столетие Иоганн Баптист Зеле уловил чувство удовольствия, которое проявлялось в выражении лиц солдат во время наполеоновских войн, что также отражено в названии сцены:Развлечения австрийцев. Художественные изображения часто относятся к эксцессам, например, когда женщины силой сопротивлялись нападкам пьяных солдат и моряков.

В прошлом на многих полях сражений можно было встретить женщин, помогающих раненым или предлагающих подкрепление, чтобы утолить сильную жажду, которую приносит сражение. Французская армия, в частности, с наполеоновского периода до конца 19 века, использовала корпус таких женщин, называемыхкантиньерыа такжеvivandières. Их ярко раскрашенная форма сделала их популярным предметом среди художников того времени.

Многие художники нашли героиню-медсестру подходящим предметом для картин, например Флоренс Найтингейл во время Крымской войны, Клара Бартон во время Гражданской войны в США и Эдит Кавелл в Брюсселе во время Первой мировой войны. На картинах и гравюрах часто изображались монахини, ухаживающие за ранеными. на поле боя, например, «Сестры милосердия» во время франко-прусской войны. Они олицетворяли храбрость, рискуя жизнью и здоровьем, предлагая помощь и молитвы нуждающимся.

Для некоторых художников естественным продолжением этого было изображение ангелов на поле битвы, частая тема в конце 19-го и начале 20-го века. Самыми известными из них были так называемые Ангелы Монса, предлагавшие небесную защиту отступающим британским солдатам в битве при Монсе в 1914 году.

Хотя женщины были на передовой редко, их часто изображают партизанами и борцами сопротивления. Среди первых, Юдифь стала героиней Апокрифа, пленив ассирийского генерала Олоферна, напоив его и обезглавив. Тогда израильтяне смогли победить ассирийцев без лидера.

Некоторые женщины маскировались под мужчин-воинов. Например, англичанка 18-го века Ханна Снелл воевала морским пехотинцем с Королевским флотом в Ост-Индии в 1740-х годах, получив в процессе 12 ранений, но никто не узнал, что она маскировалась под мужчину до тех пор, пока позже. И несколько женщин выдавали себя за мужчин, чтобы служить солдатами во время Гражданской войны в США, как в армии Союза, так и в армии Конфедерации.

Другие женщины не постеснялись проявить свою женственность. Некоторые из самых ранних изображений отдельных женщин, окруженных армией войны, появляются на гравюрах XVI и начала XVII веков. На одной гравюре 1573 года изображена знаменитая женщина-солдат Кенау Симонсдохтер Хасселаар (1526–1589) из города Харлем в Нидерландах, под которой надпись гласит: Смотрите, здесь женщина по имени Кенау, храбрая, как мужчина, сражавшаяся с испанским тираном с неизменным мужеством. Вдова, руководившая судостроительной компанией своего мужа, она якобы возглавляла около 300 женщин в ремонте оборонительных стен города, и они, возможно, участвовали в боевых действиях в составе банды, хотя эта история могла быть вымышленной.

На аналогичной гравюре начала 17 века изображена геше Плейбургиас, немецкая героиня из Брауншвейга, на валу с мушкетом и алебардой, надевающая шлем на голову. Под ней две пушки торчат из орудийных иллюминаторов.

Несколько десятилетий спустя, во время междоусобных войн, бушевавших на Британских островах с 1640 по 1651 год, женщины командовали несколькими гарнизонами, размещенными в замках или загородных домах, в то время как их мужья уезжали сражаться с полевыми армиями. Эта тема была фаворитом викторианских художников, которых привлекала романтическая идея галантной благородной жены, отважно защищающей свои владения.

Все эти изображения дают представление об отношении к роли женщин на войне и о том, как художники интерпретировали их. В период раннего Нового времени, когда все больше и больше мирных жителей оказывалось вовлеченным в бой, некоторые женщины становились неохотными пешками, другие - добровольными участниками. Тем не менее, как свидетельствуют интерпретации прошлого этими художниками, женщины всегда были затронуты войной: некоторые убегали, некоторые возглавляли борьбу или участвовали в ней, а другие следовали за своими близкими, куда бы они ни шли.

Чтобы увидеть больше об искусстве женщин на войне, посетите http://dl.lib.brown.edu/askb/women/slide show.html .

Эта статья впервые появилась в осеннем выпуске 2009 г. (том 22, № 1) журналаMHQ - Ежеквартальный журнал военной историис заголовком: Женщины на войне

Хотите иметь богато иллюстрированное печатное издание премиум-качестваMHQДоставка напрямую вам четыре раза в год? Подпишитесь сейчас со специальной скидкой!

Популярные посты

Легкий фрегат USS Essex

Американский фрегат участвовал в боях против французских и берберийских пиратов, прежде чем попасть в руки британцев во время войны 1812 года.

Разница между адреналином и адреналином

Адреналин против адреналина Люди со всего мира слышали об адреналине и адреналине. Определенный регион может знать больше об адреналине

Разница между идентификационным номером опасности и кодом экстренного действия (hazchem)

С развитием технологий многие задачи, которые десять лет назад казались невыполнимыми, стали достижимыми, причем в считанные минуты или секунды. Эффекты

Разница между загрязнением и загрязнением

Большинство людей используют термины «загрязнение» и «загрязнение» как синонимы, поскольку оба они имеют дело с нежелательными элементами. Вещества, вызывающие загрязнение, называются

Что случилось с советским сверхзвуковым транспортным средством?

Названный западными журналистами «Конкордски», Туполев Ту-144 так и не достиг успеха своего англо-французского аналога.

Гусеничная шахта Голиаф: Жук, положивший начало безумному увлечению ROV

Хотя гусеничная мина «Голиаф» практически не использовалась, она послужила предшественником современных радиоуправляемых роботизированных машин.